丽园路与局门路附近如今显得平常，充满都市生活气息，但几十年前这里却曾是上海著名的殡葬街。路旁的丙舍曾用作停放棺木的地方，比如现今的爱童幼儿园，解放前是绍兴人的永锡堂，正是昔日的丙舍。丽园路周围当时寺庙和会馆众多，浙绍公所的永锡堂占据七十多亩土地，能够安放上万具棺材。所以，今天这一带看似平淡无奇，但昔日却埋藏着无数的棺木。

海会寺的历史比永锡堂复杂得多。最早，这里名为法云里。1930年，兴慈法师购入三亩多土地，建筑几间房子居住。兴慈法师生于1881年，家庭信仰佛教，七岁入庵，十四岁出家。1924年，他在吉安路建立法藏讲寺，成为近代天台宗的高僧。1937年淞沪抗战时，他的徒弟慧开法师领导僧众参与埋葬逝去的抗战烈士和民众。

1942年，兴慈法师将此地交给徒弟慧开管理。慧开设计并建造了大雄宝殿，并于1945年正式将其命名为海会禅寺，成为法藏讲寺的下院。至1947年，这里陆续建起了六十多间房屋，徒众一度超过一百人。然而，寺庙的香火迅速减弱，解放前夕，慧开法师为维持生计作出了一个艰难决定，他将原先的火化场改建为民用火葬场，并于1950年正式投入运营，首次使用柴火焚烧。翌年，他又在空闲房间开设了海会寺印刷厂，为了养活僧众，这种尝试在当时虽然看似荒谬，却是生存的逻辑。 龙8头号玩家

可惜，这个火葬场仅运营三年便开始亏损。到1953年，负债超过两千万元旧人民币，经营困顿。随后由市佛教协会接手，转交民政局管理。1956年，火葬场并入斜桥殡仪馆，并于1965年底由殡葬管理所接管，1970年彻底停业，这片土地的火葬场历史就此画上句号。

此后，这块地方经历多次更换主人，先后成为卢湾区人防办公室、上海仪表元件厂的仓库、针织十四厂的印花车间，最后转变为民居，居住着72户人家。现今的海会寺旧址，入口在丽园路上显得毫不起眼，门口的牌子上写着黄浦区文物保护点，提醒人们这里的历史。山门依然存在，但屋檐下堆满杂物，只有一条窄道可供出入。走进去是一个杂乱的天井，天井尽头是曾经的大雄宝殿，如今被改造为上下两层，居住着不少住户，尽管建筑基本格局依旧，但旧时的浮雕和装饰都已经风化。

有趣的是，上世纪四十年代，上海曾有两个海会寺，一个在丽园路，一个在三林镇，后者已有数百年历史，却在1958年拆毁，仅剩下一口铜钟。相比之下，丽园路的海会寺虽面目全非，仍保留了一些建筑，且被认定为文保点。 龙8头号玩家

站在海会寺的山门内，外面是熙熙攘攘的市区，大雄宝殿完全被现代建筑环绕，仿佛不同历史时代交错在同一画面。这个地方，从最初建寺供佛，到后来的火葬场为生存，再到变成民居，经历了三种不同的命运，每一次转变都不是自愿的，就在不长的百年间，见证了社会的变迁与现实的压迫，最后只留下了一个文保点的牌子，铭记着这段历史。

伊劳拉：庆祝胜利与大力支持亚历克斯和科迪

举办篮球文化交流活动，促进不同地区和文化背景下的球员互动与学习。...

女篮世界杯首场赛事：中华队不敌美国遭遇失利

举办篮球文化交流活动，促进不同地区和文化背景下的球员互动与学习。...